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徐州状元邵世矩张介简述

编辑日期:2014-10-23 9:48:26 来源: 发布者: 阅读次数: 次

    

在徐州科举史上,先后出过三位状元。
  第三位状元李蟠,因为去古不远,诗文传世较多,而且他的状元府至今还在户部山前,所以每每为徐州人称道。而第一位、第二位状元是谁呢?相信大多数徐州人是不太清楚的。今简介如下。
第一位状元邵世矩
  徐州的第一位状元是沛县人邵世矩。其人、其事见《金文最》卷八訾栋《中靖大夫邵公墓志铭》、并见民国七年续修、九年刊行之《沛县志》卷十二选举表、同治十三年《徐州府志》卷二十二人物传。2005年《徐州古代廉吏》一书由人民日报出版社刊行,内收笔者所撰邵世矩生平。
  邵世矩(1101—1167),字彦礼,金朝沛县人。其祖先居于幽州,唐末五代,后晋石敬瑭割燕云十六州给契丹,邵氏一族为了避乱,千里迢迢,南迁沛县,到邵世矩出生,邵家已在沛县住了一百六十多年。邵氏一门,耕读立家,是沛县出名的书香门第。邵世矩的曾祖父邵化伯、祖父邵奎、伯父邵敏能,都是大宋朝的进士及第,历任州、郡之官。邵世矩的父亲邵敏德,虽未考中进士,却也走的是读书做官之路,官至开州司户。生在这样一个世代读书、世代为官的家庭里,邵世矩自幼便受到良好的文化教育。正当他准备读书科考、出仕为官、报效朝廷的时候,北宋灭亡了。金人南下,他的家乡沛县并入了金朝版图。这一年,邵世矩二十五岁。宗族零散,家事索然,邵世矩一时陷入贫穷孤寒之境。他想起古圣贤穷愁自砺的教诲,便凝神涤虑,一心一意读起了圣贤之书。初治《诗》,因大乱之后,文籍难觅,又改而研读《礼》。手头的参考资料仅是一部《戴经》(即“大戴礼”)。一旦进入其中,很快便精熟淹贯。到了南宋高宗建炎四年、即金太宗天会八年(1130),金太宗为了贯彻“以华制华”的策略,册封投降金朝的大宋河北提刑刘豫为“大齐”皇帝,定都大名府。这“大齐”政权,就领有原北宋淮北各州县,邵世矩的家乡徐州、沛县尽在“大齐”治下。
  刘豫称帝,建元“阜昌”。阜昌六年(1135),“大齐”开科取士,邵世矩应试。当时,沛县属兖州府。邵世矩中兖州乡试第一名(解元),接着进京应礼部“省试”,中第二名。第三轮参加“廷试”,又跃居一甲第一名,即“状元”。此时,邵世矩三十五岁。“大齐”政权只是一个过渡。不久,金熙宗废“大齐”,直接统治中国淮河以北。邵世矩自然也就以“状元”的身份出仕为金朝官吏。初授承事郎、单州佥判,官秩仅为从八品。金熙宗皇统三年(1143),授禄州防判。后又任冠氏县令、京兆推官、朝城县令,最后做到河中府推官,官秩仅为从六品。拜中靖大夫。以“状元”功名,未能做成封疆大吏,这与邵世矩的人品有关。他做官,对上,决不阿附;对下,决不凌欺;一以恬淡务实、忠厚待人为本,少了钻营,尽管有功名,有才学,仍然宦况清冷。另一个原因则是时代的、民族的。金人以游牧民族入主中原,虽有科考,仅为笼络汉人手段。在其任命官吏时,仍然重北人,轻南人,重武人,轻文人。邵世矩以“状元”之尊,不能居高官,在乎情理之中。邵世矩担任的职务,多在基层,多为副职,这也使他难以发挥独挡一面的才能。但这不妨碍他成为一个好官,他最大的为官长处是勤政廉直,节约自律,因而每到一处,都有清官之名。
  金官制,有“常调”之例。即按资历、政绩进行的常规迁调。每至这时,同僚们就劝他以“状元”的出身或以实绩,主动申调。邵世矩不为所动,不要官,不跑官,安于职分,为民为国。人们都称赞他有古君子之风。年老,邵世矩自求致仕,回到沛县老家。
  在南北交争的乱世,邵世矩考中“状元”,出仕为官,除显示了他个人的才华外,不也表现了徐州人对文化与文明的坚持吗?不也表现了即便天下大乱、改朝换代也都不能干扰徐州的文明进程吗?
第二位状元张介
  张介为金代状元。事见《金史·哀宗本纪》、《金本末》卷九。
  《哀宗本纪》(上)载:“(正大元年、即1224)五月戊戌,平章政事把胡鲁薨。癸卯,枢密副使完颜赛不为平章政事,权参知政事石盏尉忻为尚书右丞,太常卿李蹊为翰林承旨,仍权参政。甲辰,赐策论进士孛术论长河以下十余人及第,经义进士张介以下五人及第。戊申,赐词赋进士王鹗以下五十人及第。诏刑部,登闻检、鼓院,毋销闭防护,听有冤者陈诉。”
  “策论”、“经义”、“词赋”三科,各排名次,第一名即为状元。三状元或二状元并列,此为金代科举常例。
  惜《哀宗本纪》未点明张介籍贯。
  而元·鲜于枢《困学斋杂录》则有明确记载:“张介,字介夫,彭城入。正大元年,经义第一人。历巩、谷熟二县令。幼有赋声,为人有蕴藉。尝赠诗人杨叔能,末章云:‘我贫自救如沃焦,君来过我亦何聊。为君欲写贫士叹,才思殊减荒村谣。’杨初以《荒村谣》得名,故云。”
  查《困学斋杂录》所载内容,实从金·元好问《中州集》卷八过录而来:“张介,字介夫,彭城人。正大元年经义第一人。历巩、谷熟二县令。幼有赋声,为人有蕴藉。尝赠诗人杨叔能末章云:‘我贫自救如沃焦,君来过我亦何聊。为君欲写贫士叹,才思殊减荒村谣。’杨初以荒村谣得名,故云。”
  按,杨氏(1198一1272)字叔能,号素庵,淄川人。生于金世宗大定二十九年,约卒于元世祖至元七年以后,史载年八十余。金哀宗时,尝监麟游酒税。仕宋,为襄阳府学教谕,摄唐州司户,入元,北迁。其人即下面引文提及之王郁的朋友杨宏(弘)道。因为房颢在至元九年壬申(1272),曾作诗《哭杨叔能》。由此推断杨宏道卒于1272年。
  《中州集》载张介诗一首,为《读天宝遗事》。
  又据刘祁《归潜志》卷三《王郁传》载,金朝大兴奇士王郁以文采名满天下,其结交者三、四十人,皆一时俊彦,而“游从最久者,曰李汾、杨宏道、元好问、魏蟠、张邦直、杜仁杰、曹居一、雷琯、冀禹锡、张介、王说、王采苓、赵著、张甫、王铸、刘辑、李仝、刘源、杨奂、胡权、徒单公履、吕鲲、史环、李倵、侯策、张杰、刘郁、左坦、牛汝霖、术虎邃、乌林答爽、僧性英诸公”,内中即有彭城状元张介。
  王郁(1204一1236)一名青雄,字飞伯,大兴人。生于金章宗泰和四年,卒于金亡后二年,年三十三岁(《归谮志》作卒于丙申,年三十;《金史》本传作年三十余。但《归谮志》附小传,又云“正大五年,年二十五”;与卒于丙申年三十之说不相合。今为之重推)。
  由与杨弘道、王郁的往来,证明张介交游颇广。其详细生平,有待补充。
(责任编辑:海平)


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